Le blog d'Elvis NGATSE

Nous entendons par projet collectif, une idée économique qui mobilise, plusieurs personnes d’horizons divers qui investissent et travaillent, en vue de sa mise en œuvre effective. Il peut s’agir d’une idée d’agriculture, d’élevage, de commerce, des transports, des finances ou de l’immobilier. Le projet collectif est mû par une vocation. Celle de participer à la construction de la société dans laquelle nous vivons ou pour laquelle nous sommes originaires. Et ainsi influencer positivement la gestion de la chose publique par l’exemple. Dans la réalisation des projets économiques avec les moyens de tous. Autrement, si les citoyens d’un collectif donné peuvent construire, acheter, cultiver, l’Etat peut faire mieux, pourvu que ceux qui l’animent partagent les mêmes valeurs d’engagement pour la construction de la cité. Autrement dit, donner la preuve par l’exemple. Pour éveiller les consciences et faire naître dans l’esprit de nos concitoyens la critique positive, le raisonnement et le r

D’une piste de près de 3.300 m de long et 40 m de large, l’aéroport international d’Ollombo situé à 400 kms au nord de Brazzaville dans la région des plateaux, peut bien devenir un hub aéroportuaire low cost dans la sous-région Afrique Centrale et de l’Ouest.         C’est du pays de l’oncle Sam que nous vient   le concept de hub aéroportuaire. A la fin des années soixante-dix, suite à la déréglementation du secteur aérien, il sera utilisé par les compagnies aériennes pour faire converger les lignes secondaires vers un aéroport unique. De nos jours, l’idée a été reprise par les européens. En Afrique, plusieurs aéroports surfent sur ce concept et se développent avec des succès encourageants. Le cas de l’aéroport de Casablanca au Maroc, d’Addis-Abeba en Ethiopie et de Nairobi au Kenya. La particularité des pays africains cités ci-dessus vient de l’existence de compagnies aériennes performantes à l’instar de Royal Air Maroc pour Casablanca, Ethiopian Airlines pour Addis-Abeba et Ken

Depuis plusieurs semaines, se noue sous nos yeux, le drame de la faim dans la corne de l’Afrique. La pire des sécheresses depuis 60 ans qui frappe la Somalie , le Nord Kenya et l’Ethiopie. 2 millions d’enfants sont atteints de malnutrition aigue et risquent d’en mourir. Nous tenons ses informations des blancs et non de l’Union Africaine qui à l’initiative de la France ,  ont organisé hier le sommet de Rome, pour mettre en œuvre la politique de riposte contre ce fléau dans cette partie du continent noir. Les chaînes de télévision occidentales ont même dépêché sur place des équipes de reportages. Celles-ci, chaque 15 minutes, nous délivrent des informations sur le ravage que cause ce fléau dans cette partie d’Afrique. Où sont donc passés les moralisateurs africains ? Force est de constater que lorsqu’il s’agit des questions vitales qui touchent la vie des populations africaines à l’exemple de l’eau, de l’électricité, des soins de santé, de l’école, de l’habitat,  etc.,  il n’y a pers

Un recueil peut être défini comme étant un assemblage d’écrits divers. Dans la série recueil d’idées politiques, j’inaugure une collection qui reprendra les idées politiques des citoyens congolais. Bien sûr, la charité bien ordonnée commence par soi-même. J’assemble ici une série de textes que j’ai rédigés pour donner mon opinion sur un certain nombre de sujets d’intérêt commun. Chacun a sa façon de voir la cité. Je pars du postulat suivant lequel aucune idée n’est mauvaise. Il faut pour cela la mettre sur la place publique. Il faut la mettre en discussion afin de l’enrichir et d’en sortir une orientation pour le bien de la communauté. Cette démarche qui consiste à mettre sous forme de recueil les idées politiques,   a par ailleurs pour vocation, de consigner toutes les idées des congolais et aider à garder dans la mémoire collective les aspirations des uns et des autres. Ce travail se fait sous la mouvance de mon cercle de réflexion dénommé : Idées-Propositions Congo. Cet espace

Chaque jour qui passe voit un parti politique être crée au Congo ou une association du même genre, sans citer les partis virtuels des congolais de la diaspora, pour un petit pays de 4.000.000 d’habitants. Les congolais aiment la politique. Tous veulent devenir tôt ou tard députés, ministres, même si c’est à peine que certains osent se déclarer aptes à assumer les responsabilités présidentielles. Les congolais veulent se lancer dans la politique. Pour quel projet ? A cette question, il n’y a aucune réponse sinon la critique du système actuel qui est devenue un véritable sport national, en plus de la haine tribale revendiquée sans état d’âme par plusieurs. Sassou pille le pays, les mbochis doivent dégager. Voici résumé le projet politique de la plupart de politiques congolais lorsqu’ils ne s’alignent pas tous derrière le très célèbre  «  Chemin d’Avenir » de Denis Sassou-Nguesso. Les quelques hommes politiques qui ont tenté de faire une ébauche de projet politique ont

Au Congo, tous les citoyens ont la mauvaise habitude d’attendre tout de l’Etat et des hommes politiques. Cela n’est que le reflet sans être sociologue de ce qui se passe dans nos familles et nos villages.  On attend tout de l’oncle, du cousin ministre. Le pouvoir a fait, le pouvoir n’a pas fait. Le député a promis. L’oncle a promis un poste. Les mbochis sont au pouvoir, comme je suis mbochi, donc je suis du pouvoir. Je suis lari, j’attends notre tour pour être bien. Moi aussi, je suis Bembé, je n’attends que ce jour. Un grand n’importe quoi. Ce tour peut être ne viendra jamais de ton vivant. Que d’attendre l’Etat, les hommes politiques, la famille ou le clan, ou ton tour, commence à agir sur ton destin en engageant une réflexion pour changer les choses. Car ta vie dépend de toi, pas d’un autre ni d’un quelconque clan.  Ceci est la peinture de la réalité congolaise. C’est de cette manière que les congolais voient les choses. Que d’être une force de propositions, l’on s’évertue à force d

Décidemment,  les différentes révoltes dans les pays arabes continuent de donner des idées aux congolais établis à l’extérieur. C’est ainsi que depuis plusieurs jours, les appels à manifester place de la grande poste à Brazzaville sont annoncés pour le 1er mars prochain. Quel sens peut-on donner à ses appels ? Une révolution n’est pas un effet de mode. Le niveau de conscience des peuples est différent d’un pays à un autre. Les régimes en place aussi. Les massacres en Lybie montrent qu’à chaque pays sa réalité. La Lybie  n’est ni l’Egypte, ni la Tunisie. L’actualité ne le dément pas. Les méthodes policières et le dispositif policier en Algérie sont une autre manière de confisquer la liberté de manifester et ont montré l’impossibilité  pour les algériens de descendre dans la rue. 30.000 policiers pour 2.000 manifestants. Dans les pays où il y a eu une réussite dans les actions menées par la population, il y avait une société civile organisée, des partis d’opposition forts dirigés pour l